El primer conocimiento sobre la existencia de la parroquia lo tenemos a comienzo del siglo XI, si bien la consagración no se haría hasta el 1119 por Berenguer Dalmau, obispo de Girona, y será mencionada en varios documentos en siglos posteriores. Con los terremotos del s. XV quedo mucho malograda, de manera que alguna de sus partes se debieron rehacer y otros desaparecerían definitivamente durante las obras de ampliación hechas en el s. XVIII.

Aunque actualmente consta de tres naves, transepto y tres ábsides, el central poligonal de cinco lados y las absidiolas semicirculares, originalmente era de planta de cruz latina. El ábside central tiene como ornamentación ventanas ciegas geminadas. En el crucero se levanta una cúpula nervada.

En el interior hay once capiteles muy interesantes, repartidos entre la cuenca absidial, el intradós del arco triunfal, el crucero y la nave norte. En la cuenca absidial hay seis, tres con motivos vegetales, hojas de acanto acabadas con volutas; y los otros también vegetales con caras o figuras humanas en las partes superiores. En el arco triunfal hay dos, el del lado izquierdo representa un personaje con barba, vistiendo una túnica y cogiendo con una mano unas tenazas, en medio de dos figuras aladas, una de desnuda y con los pies acabados con garras que quizá representa el diablo, y otra de vestida que puede ser un ángel. En la otra esquina dominan las representaciones vegetales, con una figura nimbada con alas, y encima se distingue una cabeza humana.

En el crucero hay que mencionar un capitel de gran calidad, que representa la Virgen con el Niño, inscrita dentro una mandorla llevada por una pareja de ángeles a cada lado. Hay una figura humana agachada que coge, besándolo, el pie de la Virgen. Varios autores consideran que este capitel muestra una clara influencia de la obra del Maestro de Cabestany.

Finalmente, también hay que destacar el capitel situado en el muro norte de la nave donde se representa una figura humana cogiendo la cabeza de un cuadrúpedo que con las patas de delante parece engrapar un ser humano muy pequeño. Un segundo personaje sentado toca la cabeza de otro cuadrúpedo.

En el interior de la iglesia se conserva una pila bautismal y un interesante relieve esculpido. El relieve, que algunos estudiosos consideran que formaba parte del tímpano de la antigua puerta de la iglesia, representa la escena de la Crucifixión. Ambas piezas están datadas entre los ss. XI y XII.