Las noticias documentales de época románica referentes al monasterio de Santa Maria de Montserrat no son abundantes. Tiene sus orígenes en un cenobio o lugar eremítico de tradición visigótica, y pasa a depender del monasterio de Ripoll por la donación que el conde Sunyer hizo en el año 933 de Santa Maria, Sant Iscle, Sant Pere i Sant Martí. Pero la influencia de Ripoll no se consolido y el monasterio de Santa Cecília Intentó conseguir su dominio. El abad Oliba reclamó al conde Berenguer Ramon que aclarase el conflicto, y finalmente en el año 1023 el conde falló a favor de Ripoll.

Gracias a las donaciones y a los legados piadosos que hacían los fieles, el monasterio se engrandeció. Pero la dependencia creaba problemas, hubo diversos intentos para obtener la independencia, que se consiguió en el año 1408. Pero, la independencia no los salvó de otros problemas que vinieron siglos más tarde: una cierta decadencia -había pocos monjes- que acabó con la anexión, promovida por Ferran el Catòlic, a la congregación de San Benito el Real de Valladolid, y así catorce monjes castellanos ocuparon el monasterio. Fue nombrado abad prior García de Cisneros, que revitalizó y reformó la vida monástica. De toda manera, convivían sin unirse las dos comunidades: la catalana y la castellana, cosa que originó conflictos a lo largo de los siglos sucesivos.

Durante la Guerra del Francés, el monasterio, convertido en fortificación, fue volado. Enseguida comenzó su restauración, pero a raíz de la desamortización, los recursos de los monjes decrecieron. A pesar de todo, a mediados del s. XIX se abría el monasterio, se nombraba un abad y se desvinculaba totalmente de Valladolid.

El único elemento que se conserva del templo románico es la portada del s. XII, que actualmente se encuentra situada, entrando a la iglesia, a mano derecha, en el claustro llamado del abad Argeric, en el atrio de la basílica. La decoración es bastante suntuosa. Pero la erosión la ha estropeado y ha borrado una gran parte de las esculturas.

Esta compuesta por cinco arquivoltas en degradación, de las cuales cuatro arrancan de una imposta que corre a lo largo de toda la portada. La última arquivolta sirve de guardapolvo. La arquivolta que se encuentra en la parte más interior resigue el semicírculo que forma una especie de tímpano.

Los capiteles se esculpieron con temas historiados y con animales fantásticos. A la derecha se puede contemplar a Adán al lado del árbol del fruto prohibido, con la mano tapándose el sexo, consciente de haber pecado; en la otra cara, Dios recrimina Eva por su falta.